* Tsunami
* 9/11
* Bilderbergare
* Frimurare och illuminater
* Nya Världsordningen
* Israel och Palestina
* Kriget i Irak
* USA
* Balibombningen
* Estonia
* Mordet på Anna Lindh
* Mordet på Olof Palme
* Medicin och hälsa
* MindControl
* Chemtrail
*HAARP & Echelon
* EU

8.7.2006

Skriven av Philip Emeagwali, 19 januari 2006

Följande är ett sammandrag ur talet som den kände dataexperten Philip Emeagwali höll
den 18 september 2004, vid The Pan-African Conference on Globalization, Washington DC

Globalisering - eller många människors förmåga, idéer och teknologin som gör det möjligt att röra sig från land till land - är inte något nytt. I Afrika var det initialt bland slavhandeln och en given impuls till kolonialism och kristna missionärer.

De första missionärerna såg på afrikansk kultur och religion som om de var dödliga motståndare eller som en djävul som måste förintas. År 1876, kom en 27-årig missionär vid namn Mary Slessor. Hon emigrerade från Skottland för att tillbringa resten av sitt liv i Nigeria. Hennes ansträngningar att försöka omvända det nigerianska folket, framträder i skottsk tidning där hennes namn kan hittas i skolor, sjukhus och som vägnamn i Nigeria.

Introduktionen till Mary Slessors biografi heter: "Kannibalernas vita drottning" och här skriver hon:

"På Afrikas västkust finns landet Nigeria. Den viktigaste staden heter Calabar", berättar Mor Slessor. Det är ett mörkt land eftersom ljuset av gospel inte lyser klart här. Här bor svarta människor. Många av dem är kannibaler som äter andra människor".

De är dåliga människor, eller hur mamma? frågade lilla Susan.

Ja, de är dåliga eftersom ingen av dem har hört om Jesus, syndernas Frälsare. Ingen har heller visat dem vad som är rätt eller fel.

Dessa öppningsord visar klart att Mary Slessor kom till Afrika med uppgiften att indoktrinera oss med kristen religion. Hon talade om för oss att vi tillbad en underlägsen gud och att vi tillhörde en underlägsen ras. Hon arbetade med vad hon beskrev som "barbari" i vår kultur och vårt arv, för att uppmuntra till att en europeisk kultur skulle slå rot i Afrika.

Vi accepterade missionsskolorna, vilka grundades för att upplysa oss, utan att ifrågasätta de oförutsedda kostnaderna för vår så kallade utbildning. Dessa missionärs-skolor plundrade våra barns självaktning genom att lära dem det, eftersom afrikanerna av börd är "dåliga människor". Våra barn växte upp och ville inte bli Afrikas invånare. Istället fostrade deras utbildning oss till koloniala ideal, genom att berätta att det vore bättre om de blev medborgare in ett kolonialiserat land.

Jag talar om priset som vi afrikaner måste betala för vår utbildning och "upplysning" genom personliga erfarenheter. Jag föddes som "Chukwurah" men min lärare i missionärsskolan insisterade på att jag skulle avstå från mitt namn. Prefixet "Chukwu" i i mitt namn betyder "Gud" på språket Igbo. På något sätt lät missionärerna mig förstå, att "Chukwuah" var ett namn som uttryckte en hednisk gud. Den katolska kyrkan döpte om mig till "Philip" och Sankt Philip blev min ledare och beskyddare, för att ersätta den Gud som jag fått mitt namn av.

Jag måste påstå att, något mer än ett namn har gått förlorat. Något centralt i hela mitt förflutna har flugit sin kos.

Denna förnekelse av vårt ursprung är verkligen en antites på bra utbildning. Våra namn representerar inte bara vår börd, utan det har även en länk till våra föräldrar och vårt förgångna. Som föräldrar, väljer vi namnet för våra barn, genom att uttrycka våra drömmar för barnets framtid och vår uppfattning om de skatter de representerar för oss.

Min indoktrinering blev djupare än just mitt namn. Missionärsskolan försökte lära mig att det heliga var bättre förebilder än vetenskapen. Jag måste börja skriva på ett nytt och främmande språk. Det resulterade i att jag bokstavligen blev en engelsman, men förblev indirekt en Igbo - vilket är mitt modersmål. Jag lärde mig latin - ett dött språk jag aldrig kunde använda mig av i den moderna världen - eftersom den var det officiella språket inom den katolska kyrkan, som ägde den skola som jag gick i.

Idag finns det mer franskspråkiga i Afrika än det finns i Frankrike. Det finns mer engelskspråkiga i Nigeria än det finns i Storbritannien. Det finns fler som talar portugisiska i Mozambique än det finns i hela Portugal.

The Organization of African Unity godkände aldrig ett afrikanskt spåk som dess enda officiella språk. Vi vann striden mot kolonialiseringen av vår kontinent, men vi förlorade kriget vid kolonaliseringen av våra tankar.

Många känner till globaliseringens skepnad för framtiden, men få känner till att den fanns redan i historien, eller senast när världen upptäckte den. Det är få som känner till att globaliseringen är en tvåfilad gata.

Afrika var en koloni, men även en nyckelmedarbetare för många andra kulturer och hörnstenen för dagens samhälle. Världens syn tenderar att överskugga och avvisa dess värde och strävan för den kolonialiserade skaran. Åter igen måste jag hänvisa till mina egna erfarenheter för att illustrera detta.

Jag växte upp och tjänade som korgosse för en irländsk präst. Jag ville bli präst, men slutade som forskare. Religionen finns kvar i min tro, medan forskningen baserar sig på fakta - och en forskare är av neutral ras.

Ta till exempel, sanningen om AIDS, en internationell sjukdom. Enligt forskaruppgifter var den första personen som dog i AIDS en 25-årig seglare vid namn David Carr. Han kom från Manchester i England. Carr dog den 31 augusti 1959, och eftersom den sjukdom som dödade honom, fortfarande var okänd, sparade man hans ansiktsservetter för en framtida analys.

Den "okända sjukdomen" som dödade David Carr beskrevs i The Lancet den 29 oktober, 1960. The Lancet undersökte på nytt dessa ansiktsservetter som David Carr hade använt, och man bekräftade åter att han dog i AIDS. Baserad på forskarrön kunde man härleda till att AIDS egentligen kom från Enlgand, och att David Carr som seglade till Afrika, spred AIDS viruset. De vita forskarna tog upp frågan med de brittiska ledarna och dessa avslöjande artiklar. De tog risken att påstå att en engelsman var den första kända människan som hade AIDS.

Om dessa forskare hade varit neutrala beträffande rasen, hade deras uppgifter lett dem till den sammanfattningen att Patient nr 0, levde i England. Ifall dessa forskare hade varit rasistiskt neutrala hade de påstått att AIDS spreds från England till Afrika, Asien och Amerika. Istället, sprider de den teorin att AIDS i själva verket kommer från Afrika.

Även histoien har degraderat våra afrikanska rötter. Vi kommer till USA för att lära oss historia filtrerad genom den vita mannens ögon. Och vi lär oss en historia genom Hollywoods filmmakares filtrerade ögon.

Några av oss klagar på att Hollywood sänder sina förvrängda budskap över den globaliserade världen. Några klagade på att Hollywood är en kulturell propagandamaskin som använder sig av en ökande vit överlägsenhet.

George Bush förstod att Hollywood var en propagandamaskin som kunde användas i kriget mot terrorismen. Kort efter 9/11 bombningarna i New York City, inbjöd Bush Hollywoods moguler till Vita Huset och inlemmade deras stöd i hans krig mot terrorismen.

Några kan även påstå att skolorna spelar en signifikant roll som federalt indoktrineringscenter för att påverka barnen under deras mest formbara år om, att vita människor är den främsta rasen framom andra. Fela Kuti, som på nytt testade indoktrineringen, gav ut sitt musikalbum med titeln "Teacher Don't Teach Me Nonsence"..

Det skrämmer mig att en framtida generation av afrikanska barn växer upp som hjärntvättade Hollywoodtolkare med amerikanska hjältar som förebilder. Våra barn växer upp med att idolförklara de amerikanska hjältarna som de inte kan personligen identifiera sig med.

Vi behöver berätta för våra barn om våra händelser sedda ur vårt perspektiv. Vi måste avkolonialisera vårt tänkesätt och undersöka de underliggande sanningarna i annat än bara filmer.

För att se på afrikanska forskningsberättelser som återberättats av europeiska historiker; är de återgivna runtom i Europa. De första forskarpioniärerna levde i Afrika, men europeiska historiker återbördade dem till Grekland.

Forskning och teknologi är gåvor från det forna Afrika och givna till vår moderna värld. Fortfarande har vår historia och vetenskapliga böcker, till exempel, ignorerat det bidrag som kom från Imhotep, medicinens fader och formgivare till en av våra forntida pyramider.

Det finns många exempel på vad afrikaner har gjort för världshistorien. Amerikanen blir förvånad när jag berättar för honom att det var afrikaner som byggde både Vita Huset i Washington och Capitoliet. Enligt USAs finansministerium var det mellan 450 och 650, arbetare som byggde Vita Huset och Capitoliet, och de var afrikanska slavar. Eftersom Vita Huset och Capitoliet är två av de mest synliga symbolerna för amerikansk demokrati, är det viktigt att informera alla skolbarn om vår globalisering av världen, såsom dessa institutioner är resultatet av svett och tårar från, till största delen, afrikanska arbetare.

På samma sätt som vi diskuterar globaliseringen skulle vi ära de afrikaner som lämnade sin kontinent för att hjälpa till att bygga upp andra nationer runtom i världen - de flesta länder i världen. Afrikaner har verkat i Australien, i Ryssland och i Europa och det måste vi berätta om för våra barn så att de kan få hjältar med afrikanska rötter - så att de kan lära känna sina egna rötter och vara stolta över dem.

Det enorma bidrag som afrikaner har använts till för att utveckla andra nationer har förblivit okänt. Vi måste nu berätta, att t ex, St. Augustine, som skrev den största spirituella autobiografin för alltid, hette "Confessions of St. Augustine" och han var en afrikan; tre påvar var afrikaner; afrikaner har levt i Europa sedan den Romerska storhetstiden; att Septimus Severus, en romersk härskare, var afrikan; att Beethoven kallades "Den svarta spanjoren" för att han var mulatt med afrikanska förfäder.

Se på aboroginerna, de afrikanska australiensarna, som nyligen fick sina medborgerliga rättigheter på den kontinent de blivit födda på. Afrikaner har levt i Australien i 50 000 år. Dessa afrikanska australiensare fick sitt australiska medborgerskap för just 37 år sedan, år 1967. Enligt CNN, ansågs dessa aboriginer inte vara människor, så sent som 1967. De stod under inflytande av lagar från flora och fauna.