En sak som slår en efter valet av George W. Bush i USA var att demokraterna och de radikala inte nådde ut till den breda massan av människor. I intervjuerna efteråt hörde man unga republikanska valarbetare säga att de satsat på att hjälpa Bush´s valrörelse på grund av att denne stod för "moral values". När de skulle förklara det här begreppet visade det sig vara två punkter som var viktiga. Det ena var att inte låta kvinnorna bestämma över aborter. Det andra var att inte tillåta homosexuella äktenskap!
Man kan fundera över om inte gayrörelsen och kvinnofrigörelsen genom sin framtoning på något sätt lyckats skrämma dessa människor till höger, in i den republikanska rörelsen. Jag känner inte till amerikanska förhållanden närmare men något åt det här hållet tycker jag mig ibland märka också i Sverige. Feminismen och gay-rörelsen projicerar sig genom medierna på ett så provocerande sätt att de nog ter sig skrämmande för stora grupper som vill ha kvar vissa trots allt aktade traditioner.
Om man ser en del av vänsterns propaganda kan man t.ex. få för sig att det viktiga i saken är att framhäva kvinnor som varande moraliskt överlägsna männen. Likaså kan det ibland tyckas i den mondäna uppfattningen att de homosexuella är mer medvetna och riktiga människor än heterosexuella. Särskilt vita, heterosexuella män ligger risigt till.
En del av det här intrycket beror nog på att massmedierna älskar att måla upp konflikter. Den nertryckta sidan ( kvinnorna, gayfolket ) görs till "vinnare". Medier får maximal uppmärksamhet genom att provocera fram reaktioner. Jag har också sett exempel på hur invandrare på liknande sätt ställs mot svenskar. Tror inte det här är så medvetet gjort. Men resultatet är en sprängning, partikularisering av folket i undergrupper. Det skapar osäkerhet ungefär som rasismen o antikommunismen gjorde på 50-talet. Kvinnorna mot männen. Homosexuella mot hetero. Invandrare mot svenskar.
Att närma sig politiska frågor i termer av kontrovers o provokation gynnar högern. Folk känner sig illa berörda av den ytligt sett "militanta" radikalismen. De vänder sig då till partier som förefaller mer traditionella och struntar kanske i att de här grupperna har en politik som missgynnar fattigas ekonomi. Det viktiga är att man inte vill känna sig hotad i livsnerven - sexualiteten, familjen. Därav "moral values", rörelsen högerut.
Min "slutsats" är att partierna till vänster borde vinnlägga sig om en varsam, mindre "rövtrendig" retorik - undvika skrämsel, våldsromantik, provokation. Gärna omfatta gay- och kvinnofrigörelse men se till att marginella fenomen inte görs till huvudfråor. Det som var framgångsrikt i fredsrörelsen på 60 och 70-talet var kärleksbudskapet som bars upp av den nya musiken, dikten och berättarkonsten, hippierörelsen. Det var en stor folklig fredsrörelse som bjöd in alla till fest.
Idag är det mest de kristna som för fram ett kärleksbudskap men förstås i helt andra andra syften. Om man ska konfrontera högern bör det alltså inte ske genom gayfrågan eller feminismen utan snarare genom att ta upp freden ekonomin och maktförhållandena. Det här är också varit den klassiska socialdemokratiska linjen - att i första rummet kunna Ena folket.
Gunnar Thorell
http://members.chello.se/humanistgruppen/
|